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春联，是中华传统文化宝库中，特有的一种文学文学，又称门对、春联、对子、楹联等，厚爱字数特别、词性雷同、道理相关、平仄相对。

历史崇高传下来不少联系春联的故事、典故，即“联话”。

在中华各地的名胜事业中，大多刻写吊挂有不少历朝历代文东谈主骚人、名东谈主全球为其撰写的春联。

“魔力汉语”之“春联”系列

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常清君此次推崇的是蔡元培先生为杭州岳王庙撰写的一副春联。

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蔡元培（1868年—1940年），字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，奶名阿培，曾假名蔡振、周子余。浙江绍兴府山阴县（今浙江省绍兴市）东谈主皇冠比分，清光绪年间进士，解释家、政事家，曾任中华民国国民政府委员兼监察院院长、中华民国首任解释总长，国民党四大元老之一。

蔡元培先生于1916年至1927年任北京大学校长，开“学术”与“目田”之风。1920年至1930年，蔡元培同期兼任中法大学校长。民国初年主握制定了中国近代高级解释的第一个法则——《大学令》。

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北伐本事，国民政府奠都南京后，他主握解释行政委员会、筹设中华民国大学院及中央研究院，主导解释及学术体制纠正。1928年至1940年专任中央研究院院长，贯彻对学术研究的宗旨。蔡元培数度赴德国和法国留学、磨练，研究玄学、文学、好意思学、心扉学和文化史，为他辛劳于纠正解释旧时势奠定了想想表面基础。1933年，蔡元培倡议创建南京博物院，并躬行兼任第一届理事会理事长。

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蔡元培先生曾为杭州岳王庙题写了如下一副春联：

民族办法，历元清鼎革，始达全都，如神有知，稍解生前余恨；

圣湖表象，得祠墓点缀，才不孤独，兹地之胜，允宜庙貌再行。

常清君点评：

岳王庙，又称岳飞墓，岳坟，位至今浙江省杭州市西湖区北山路80号，地处杭州市栖霞岭南麓，是南宋抗金名将、民族铁汉、军事家、书道家、诗东谈主、词东谈主岳飞的坟场皇冠比分，始建于宋宁宗嘉定十四年（1221年），历经上千年仍保存较为齐全，岳飞墓前还铸有导致在岳飞被害一案中呼风唤雨的秦桧、王氏、万俟卨、张俊等东谈主渣的跪像。

岳飞，（1103年—1142年），字鹏举，宋朝相州汤阴（今河南省安阳市汤阴县）东谈主，位列南宋“中兴四将”之首，这然而一位在中华地面众所周知、妇孺齐知的响当当东谈主物。

岳飞从二十岁起，曾先后四次从军，先后参与、疏导大小走动数百次。金军攻打江南时，皇冠返水他力主抗金，回报建康。宋高宗绍兴四年即1134年，回报襄阳六郡。绍兴六年即1136年，他率师北伐，奏凯攻取商州、虢州等地。绍兴十年即1140年，金朝将领完颜宗弼，毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，两河东谈主民奔跑相告，各地义军纷繁反应，夹攻金军。这里所说的完颜宗弼，便是全球谙习的阿谁兀术，这是他的女本名，他还有一个汉名，叫宗弼。

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岳家军先后回报郑州、洛阳等地，在郾城、颍昌大北金军，并陆续进攻朱仙镇。宋高宗赵构和宰相秦桧却一意乞降，以十二谈“金字牌”催令岳飞奏凯回朝。在宋金议和经由中，岳飞遭逢秦桧、张俊等东谈主诬蔑坐牢。1142年1月，以莫须有的罪名，岳飞与宗子岳云、部将张宪一同蒙难。宋孝宗时，为岳飞平反雪冤，改葬于西湖畔栖霞岭，追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。

历朝历代为岳王庙题写的春联数不数胜，不外其本色大批限于毁家纾难、千里冤被害等方面，未免显得有些重叠。而蔡元培先生为岳王庙题写的这副春联却颇有新意。

先来看上联：

民族办法，历元清鼎革始达全都，如神有知，稍解生前余恨；

道理是说民族铁汉办法，在历经推翻元代、清代两个异族朝廷总揽的本事，才算达到了筹画，如若那些为挣扎异族扰乱而殉难的志士仁东谈主的在天之灵看到了这一天，也些许不错消解一下他们生前莫得达成素愿的余恨。

再来看下联：

圣湖表象，得祠墓点缀，才不孤独，兹地之胜，允宜庙貌再行。

道理是说在西湖表象名胜之地，有了为民族铁汉岳飞修建的祠堂坟场，才不至于在上千年的历史程度中产生孤独之感，而在推翻清王朝总揽的辛亥立异得胜之际，再次来到岳王庙祭祀英烈，嗅觉旧有的祠堂寺院都再行得回了更生一般。

常清君云：

祭拜大铁汉，岳家军精神永存。

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